وَعَلى آلِ يَعْقُوبَ كَما أَتَمَّها عَلى أَبَوَيْكَ ) . « 1 » ب : قوله سبحانه : ( فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ ) أي منعكم حابس قاصر عن إتمام الحجّ فعليكم بما استيسر من الهدي ، فالجملة قرينة على أنّ المراد من الإتمام ، الإكمال . وعلى ذلك جرى المفسرون في تفسير الجملة الآنفة الذكر ، قال الشيخ الطوسي : يجب أن يبلغ آخر أعمالها بعد الدخول فيها ، ثمّ عزاه إلى مجاهد والمبرد وأبي علي الجبائي . « 2 » وقال الرازي : إنّ الإتمام يراد به فعل الشيء كاملًا وتامّاً ، فالمراد الإتيان به بما جاء في ذيل الآية من حكم الحصر . « 3 » هذا هو المفهوم من الآية ، وأمّا تفسير الآية بإفراد كلّ واحد منهما بإنشاء سفر مستقل ، فممّا لا تدلّ عليه الآية .

--> ( 1 ) . يوسف : 6 . ( 2 ) . التبيان : 154 / 1 . ( 3 ) . تفسير الرازي : 139 / 5 .